江苏，在推进中国式现代化中有能力也有责任走在前、做示范的省份。江苏省住房和城乡建设厅作为一个直接涉及经济、民生等全方位的江苏省政府职能部门，其在推进中国式现代化江苏新实践中有着义不容辞的责任。近年来，江苏省住房和城乡建设厅对照国家大策、围绕江苏省委省政府中心任务，强化对全省住建系统工作的顶层设计，遵循全盘规划，适度超前的方针，指导全省住建系统的各项工作不断探索创新高质量发展，取得了可喜的成果，为中国式现代化江苏新实践添砖加瓦。

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自2022年以来，在住房和城乡建设部会同财政部推出的全国75个《传统村落集中连片保护利用示范县（市、区）》，江苏省苏州市吴中区，无锡宜兴市榜上有名。据悉，今年江苏省将启动江苏省传统村落集中连片保护利用示范建设，促进传统村落之间协同互动、优势互补，带动整体发展，力争到“十四五”省级传统村落和传统建筑组群数量超过 1000 个。“我们正在加强政策支撑与技术研究，推进各类城乡历史文化遗产的保护修缮与活化利用。”江苏省住房和城乡建设厅厅长王学锋说。

江苏省苏州市吴中区金庭镇明月湾自然村古码头。苏潇煌摄

江南八月，虽已入秋，但骄阳似火。

江苏省苏州市吴中区金庭镇明月湾自然村。入村，溪水潺潺，1200年古香樟树在村头迎客。村古码头从岸边延伸到太湖水面约50米之外，桥穹下，村民在纳凉拉家常；夕阳时分，这里是游人网红打卡地，许多追求浪漫的年轻人，专择此时而至。

村里古石板路带您蜿蜒穿行整个村庄，两侧，历代豪门隐居明月湾之后建造的古宅内依然有人居住。老屋前置一张木桌，放上自家熬制的枇杷膏、自家茶园的茶叶，一杯清茶、一张竹凳，留守村民安逸而坐，静候着路人询问选购。

村后，茶山绵延，绿油葱葱，名茶碧螺春远销四海。

在黄氏古宗祠门口，出生在明月村的75岁邓惠君老人说，现在村里面还有400多人常住在这里，大部分是老人。春节期间，在外工作的年轻人都会回来，村里非常热闹。

“中秋节，年轻人也会带着他们的孩子回来，孩子们这一天会在竹竿上插上三支香，点燃后，沿着村子古石板路跑走一圈烧‘九四香’，意为广结人缘。”老人用纯正的地方方言有声有色描绘这个传统民俗场景。

吴中区现有15个中国传统村落，是江苏省中国传统村落最多的县级行政区。它们和30个省级传统村落集中分布在太湖沿岸，金庭镇、东山镇和香山街道最为集中，这为传统村落集中连片保护利用示范提供了条件。由金庭镇后埠村“孝文化”、明月湾村“和文化”等村落特色共同形成了“东孝西廉南和北义”民风文化已影响深广，甚得好评。

驾车沿环太湖1号公路行驶，一个个传统村落掩映在青山绿水间。吴中区正以此为纽带，串联传统村落，打造连片成面、有一定规模与影响力的吴中传统村落文旅产业集群。“乡情带动乡思，目前返乡创业青年逐渐增多，正带动整个金庭镇经济发展。”吴中区住建局城镇建设科办事员顾彬彬介绍说。

烧窑中的江苏省宜兴市丁蜀镇前墅自然村前墅古龙窑。宜兴市住建局供图

2023年3月入选国家《传统村落集中连片保护利用示范县（市、区）》江苏省无锡宜兴市，拥有6个中国传统村落、23个省级传统村落，“家底”雄厚。

作为中国陶都宜兴市，拥有7000余年的制陶史，所产陶器驰名中外，尤以紫砂为最。

宜兴“窑制”紫砂器历史悠长。穿过丁蜀镇三洞桥村前墅自然村内原生态村落民居，远远望去有一道长长的黑色瓦檐，依附着高坡蜿蜒而上，瓦檐下隐约可见黄土垒起的便是前墅古龙窑。前墅古龙窑利用村中山坡天然地势而建，龙头朝下，龙尾朝上，随着坡度绵延，鳞次栉比，恰似一条卧伏黄龙，由此得名。这座创烧于明代的古龙窑，延烧至今，已有600多年历史，保存完好，是江苏省目前仍以传统方法烧制陶瓷品的唯一一座活龙窑。龙窑旁有一座火神庙，过去，窑工们为了能成功烧制陶瓷，每次烧窑前都要敬火神，龙窑“点火”、“开窑”仪式都是在这儿举行，也沿用至今。

300平方米的龙窑展示馆内各类陶制精品琳琅满目，这是前墅古龙窑对陶文化的传承和历史的见证，凝炼了古法柴烧技艺的精髓，展示着古今陶文化鲜活姿态。“前墅龙窑国际柴烧艺术节是宜兴节庆的重要组成部分，馆内作品设计者，不仅来自国内，抽象风格作品基本都是由海外艺术家设计的，这是宜兴现代陶制艺术品被海外认知和融入国际化的表现。”三洞桥村党支部副书记戴秀兵说。

祖辈百年前从现在泰州兴化移居到前墅村的58岁村民陈小海，几代人一直在龙窑工作，如今他在龙窑附近开了一家小店，出售紫砂制品。每年龙窑烧窑时，陈小海都会去窑上义务帮忙装窑和烧窑，这种传统烧窑手艺很累很苦，现在愿意干的人不多了。“女儿在外地工作，每年只要龙窑点火开窑，她都会回来，有时也会带些朋友一起回来参观。看烧龙窑是她童年生活的重要部分、精神的寄托，不会忘。”陈小海抿了一口茶说。

梁山伯与祝英台凄美的爱情故事感动了一代又一代的中国人，成为触动全球华人情感共鸣重要部分。

拥有国家级非物质文化遗产梁祝文化传说及祝英台读书处的宜兴张渚镇祝陵村，著名景区善卷洞舞台上，“梁山伯”与“祝英台”的表演，赢得游客不断喝彩。

村部内，一群人正在排练红色剧目江姐片段“绣红旗”，准备到周边村镇进行巡回演出。祝陵村党总支副书记龚丽君说：“这些演员是由本村镇村民戏剧爱好者组成。受梁祝文化影响，他们都参与梁祝戏的演出，是村镇对外继承传播梁祝文化的宣传队。”

在未来两年内，宜兴市将从“渎区—山区—圩区”文化与空间协同、传统生产生活线路与现代通勤交通协同、传统农耕种植与现代农业科技发展协同等方面多维度对传统村落集中连片保护利用，“紫砂源地宜南山区，以中国传统村落丁蜀镇三洞桥村为核心，还原历史制陶生产线路，带动山区紫砂文化活态传承，以此挖掘传统文化精神效能。”宜兴市住建局村镇科胡志乾副科长说。

“语同音、书同文，方能心相同，情相融。语言交流是人类文化延续的根本，这是一种动态渐进式难以复制的文化。”南京航空航天大学汪丽影副教授从语言研究学分析认为，目前，学者对古音发音原声采集难度非常大，绝大部分都是在一些独立散落村落中进行的，采集到的发音很多是“孤品”，这对后期语言演变考源真实性带来很大难度。传统村落集中连片保护也同时是对连片区方言发音进行了区域性整体保护，这将有利于地方语言在历史长河传承中“不失真”，使研究区域方言演变过程有源可溯。

已故中国古建筑学家，原国家文物局古建筑专家组组长罗哲文先生曾撰文，我国广大地区的古镇村寨，是中华多民族国家的基础，也是我国悠久历史文化发展的基础。古村镇村寨民居充分保留体现了中华悠久历史文化内涵，选址布局体现了人与自然和谐相处的哲学思想。

中国文物学会专家委员会委员、研究员丹青指出，如今的现在就是未来的历史。江苏在两个传统村落集中建设示范区保护过程中，突破了多年来传统村落保护中侧重从实体建筑修缮和环境整治等层面来解决游子乡思、乡愁思维的做法，更系统地从精神层面挖掘传统文化的同心归根作用，对诸如“孝廉和义、紫砂梁祝”所内涵理念的保护利用，会直接触发国人深层次的精神共鸣。这种启动对社会全形态大规模泛文化整体性保存方式，其本质是从历史追溯现在、从现在引导未来全方位、跨时空的对全中华民族精神传承根源性研究保护，是引导中华民族承续坚守独特民族精神家园有效载体，也是促进人们对由乡愁文化认同乡情文化上升为对由乡愁文化认同民族文化的催化剂，对铸牢中华民族共同体意识发挥着“润物细无声”的重要作用。（苏潇煌）

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